martes, 26 de septiembre de 2023

EL ARCANO SIN NÚMERO, EL LOCO Y LAS DOS VERSIONES DEL CAMINANTE DE HIERONYMUS BOSCH

No es difícil reconocer al Loco enmarcado en el rectángulo de la carta del Tarot en el paisaje y escenas en las que vemos a “El Caminante” del Bosco: mendigo, buhonero, pelegrino, harapiento, con bastón, sombrero, fardo y perro. 

De las dos versiones de “El Caminante” de Hieronymus Bosch:

La primera fue creada alrededor de 1500 y se encuentra actualmente en el Museo Bojmans Van Beuningen de Rotterdam. La figura es similar a la realizada en el panel exterior del “Carro de Heno”. Se ha interpretado que el personaje elige entre el camino de la virtud en la puerta de la derecha o el libertinaje en la casa de la izquierda, o como el hijo pródigo que regresa del mundo a casa.

La segunda representación del Caminante realizada en 1516, la encontramos representada en los paneles exteriores del Carro de Heno, ya mencionado y actualmente se encuentra en el Museo del Prado de Madrid. Una vez cerrados los paneles, forman una única escena en la que se representa al Caminante. A su alrededor una serie de escenas incluida un robo de otro caminante y un hombre colgado. 



En consonancia con interpretaciones recientes, esta figura simboliza al hombre en su camino de vida a pesar de la tentación de los pecados (como la lujuria, tal vez simbolizada por los dos pastores que bailan) y los actos malvados que ocurren a su alrededor.

En 1486 “El libro del pelegrino” apareció en Harlem. Era la edición holandesa del libro místico francés de 1330  “Le pèlerinage de vie humaine” de Guillaume de Deguileville, según el cual toda persona es un pelegrino hacia la Jerusalén Celestial

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The Arcane without Number – The Fool and the two versions of “The Wayfarer (or The Pedlar)” by Hieronymus Bosch:

It is not difficult to recognize the Fool framed in the rectangle of the Tarot card in the landscape and scenes in which we see Bosco's “The Wayfarer”: beggar, peddler, pilgrim, ragged, with cane, hat, bundle and dog.

Of the two versions of “The Wayfarer” by Hieronymus Bosch:

The first was created around 1500 and is currently in the Bojmans Van Beuningen Museum in Rotterdam. The figure is similar to the one made on the outer panel of the “Hay wain”. The character has been interpreted as choosing between the path of virtue at the door on the right or debauchery at the house on the left, or as the prodigal son returning home from the world.

The second representation of “The Wayfarer” made in 1516, we find it represented on the exterior panels of the “Hay Wain”, already mentioned and currently in the Prado Museum in Madrid. Once the panels are closed, they form a single scene in which the Walker is represented. Around him a series of scenes including a robbery of another walker and a hanging man.

According with to the most recent interpretations, this figure symbolizes man on his life path despite the temptation of sins (such as lust, perhaps symbolized by the two dancing shepherds) and the evil acts that occur around him. .

In 1486 "The Pilgrim's Book" appeared in Harlem. It was the Dutch edition of the French mystical book from 1330 “Le pèlerinage de vie humaine” by Guillaume de Deguileville, according to which every person is a pilgrim towards the Heavenly Jerusalem.




 

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